<h1>אהל מועד שער קריאת שמע דרך א'</h1>
<h2>דף יח:</h2>
הקורא את שמע והיו מים שותתין לו על ברכיו אין זה נקרא כנגד עמוד ואינו אסור אלא מדרבנן וע"כ מפני כך אינו דחוי וימתין עד שיכלו המים וחוזר למקום שפסק אפי' שהה כדי לגמור את כולה. שהה מחמת דיחוי כמו שהגיע למבואות מטונפות בין בק"ש בין בהלל בין במגילה אם שהה כדי לגמור את כולה חוזר לראש ובתפי' החמירו ואפי' אינו דיחוי אם שהה כדי לגמור את כולה חוזר לראש ואם היה דיחוי אפי' לא שהה כדי לגמור את כולה ג"כ חוזר לראש, ופסק זה כך הוא לדעת רבים וכ' ראב"ד ויש דעות אחרות בזה אל הגאון ואל רבותי' הצרפתים וכתבנום בחיבור הגדול ונראה מן הירוש' [מגילה פ"ב ה"ב] דכי אמרי' שהה כדי לגמור בעצמו של כל או"א שמין וי"א באדם בינוני.
